＃24莲师山顶
我在尼泊尔最动人的时刻之一，PIA和Lakha安排了4个僧侣为我们的愿望祈祷莲师山顶部的地方。 我已经在家里为这一刻太野，我做了一些想法，我看到自己前进，为我自己和我的亲人，我想要什么。 有几件事情，我想在我的日常生活，我沉思了很多获得体现出来阻挠我...得到自由发挥，我可以透露，一些内心的欲望，我已变得如此很集中，已经真正已经。 我们抵达山和在里面的上师仁波切洞穴第一和然后去上面坐在烤热，并写下来我们希望，每个标志之一，僧侣祈祷和发风了。 获取1小祝福的翅膀在这里：
23＃光庆典
在世界许多地方，斯里兰卡，印度，缅甸，特立尼达，多巴哥，毛里求斯，马来西亚，新加坡，斐济和尼泊尔一样，这里的灯或排灯节节日举行。 许多国家的人民的政党，无论是印度教徒，锡克教徒和佛教徒。 为期5天之后，新的月球11月10月至党。 想体验在2012年它是11月13日。 今年10月26日landende。 全市清理和家园的所有订单，所以他们准备接待来访者。 尤其是在大街上的外部装饰与光线和曼陀罗。 对于行关灯5天，并在第五届 一天早上的庆祝活动。 这是一个法定假日和我们的圣诞节前夕，非常相似。 12月24日。 由光的庆祝活动，庆祝战胜邪恶和信任的精神力量超越一切邪恶的一切。 第一 在今天的商业标志，每天印第安人转移到一个新finalcielt年的。 第二 今天，什么恶魔，我不太了解，对不起。 第三 日崇拜拉克什米，为社会福利和她的仁慈的愿望，以满足大家的愿望。 4 今天是关于patala.Men很长的故事，最超出他的母亲在家庭庆祝第五届 天是与阎王Dvitiya东西。 然而，作为一个弟弟和妹妹的一天，他们邀请家庭和货架上的兄弟姐妹衣橱庆祝尼泊尔。
在排灯节的夜晚，第五 一天，我们坐在屋顶上，在一个小地方的藏族餐厅清洁和momos俯瞰佛塔，是成千上万的灯亮了起来，和享受烟花的视线。 它可以更好地进行比较前夕，但一个温暖的傍晚赤脚在翻转触发器和一个非常精神的气氛。 可以相信，我可以推荐你是一排灯节庆祝活动的一部分。
22＃Julegaven自己
今天是22，我没有办法在圣诞气氛中。 我在尼泊尔买了一些礼物，因为我已经放弃......所以现在我仍然在圣诞购物，它的最大牙齿。 其实我喜欢一件事，我知道他们会明白，我已经采取的时间来寻找和自制丰富的人。 但现在，我站在时间压力时，不要做的事情，我在头脑里，并认为它是如此的悲伤在我眼里完全没有意义的东西去五金店或杂志。 我的孩子们正在推动的欲望，但他们什么都不缺。 续期没有太破旧，没有什么是真的燃烧需要分，它只是对我是没有意义的。 我想多年对自己有用的东西，我的厨房，或有一个良好的目的。 我一直在棺材高兴山羊，赞助儿童或经验。 我花我的时间很多工作在时装界正在进行超过过度使用的机器足够的输入，有。 所有那些享受它应有的尊重。 我17岁的儿子想要一个混频器和类似。 设备在业余时间他作为一个DJ，我超级喜欢支持他们显然没有打扰他有一只山羊，但是当你觉得你有足够的衣服的事情，宁愿使用他的人有更多的使用ressourser呢？ 我至少有一些点的地方，我真的不似乎需要更多的东西，但爱获得意外的自我感觉良好的经验:-)当我访问西藏的慈善机构 ，然后在加德满都多么顽强的西藏难民是集成在尼泊尔，但它仍然很难对一些家长负担学校和像样的食品，为他们的年轻，然后我决定，我给自己的圣诞礼物是一点点强迫儿童。 女孩，我选择了3年的名字，他们的父母有一个小商店，它能够奔波的斗争丹增桑姆。 我到1600年的贡献，他们不再担心小丹增不能进入一个好学校，对身体健康的食物和干净的衣服。 此外，实际上是有小到自己的家庭对我来说是约每周骑一天，离开车，跳多拿铁在咖啡馆和它的家。 展望现在已经在我的预算给自己敬老院老人，为我的生日！
21＃巴克塔普尔
巴克塔普尔是首都加德满都河谷的中世纪小镇，从1200至1482年，当国王夜叉马拉分为王国梅伦他的三个儿子，和山谷的第一千七百七十六统治，直到三国 为85,000居民，并在城市的最内层是无车。 在这里，很多kunsthundværkere和成功，你可以找到正宗的东西很旧。 走动无砂浆铺设，手工砖的狭窄的街道为基础，就像是被运到中世纪时期，妇女洗衣服和孩子们玩篮球和骰子。 城市有美丽的木雕，陶瓷，手工纸gørtleri的。
20＃赐福佛在寺院。
这一切都开始当我们回家了丹麦亚当和他来自纽约州的黑人女友一起从孤儿院。 我们看到，我们不得不保持万圣节，他通过博达哈回家的路上，我们满足这个和尚和落入谈话，虽然它几乎没有什么，我们可以理解的鬼屋。 亚当正在研究藏传佛教在此地有一个和尚的了解甚少，其余均显示身体语言 
所有这些，我们会见了我们的旅程是因为他们从来没有见过黑人女孩在现实生活中，通过转动头部的视线Leishah关节。 和尚也相当着迷于她的辫子。 他邀请我们在向我们展示了各地和解释有关我们的“猴子的心”的手势，是一种思想或理念，我们所有管辖。 我们看到坐在所有年轻僧人在寺院和许多其他的祈祷，并推出了神圣的咒语进入佛，这是三天在寺院密封，并在祈祷祝福。 所有这些镀金的非常珍贵的佛像，在寺庙中使用。 这是被允许参与一个伟大的经验和出路，我们去问问轮得到我们大家都非常丰富和祝福。
19＃佛教的经幡
哪里有西藏难民挂起经幡。 这是最美丽和roligeste的眼光，我想。 经幡象征着在风变送器作为书面的咒语的形式藏传佛教祈祷。 标志变得oftets 3天后，藏历新年（藏历新年）或其他重要的神圣事件的转变。 每种颜色象征着5个元素之一，始终是在一个特定的顺序。 蓝色的天空，白色的水，火红色的，绿色的树和土黄色的空气或氧气。 通常情况下，你看到标志的动物，根据佛教的保护;龙，金翅鸟，虎和sneløve的。
在我的山寨花园挂起经幡，我很高兴我花了很多带回家，这样我就可以得到太阳损坏和雪发霉取代。 如果你想装饰您的客厅，花园，或使用上树的小纸花环， 这样你就可以发现他们在这家店里:-)
18＃都热切地等待着他们KATAK。
前天，我们是位于为300户居民搬迁营地在孤儿院Jorpati的。 在过去，而不是一个臭名昭著的贫民窟，但现在所有flytningene集成和大多数人的工作之间的尼泊尔。 围墙之内，和平与安宁，小花朵spirrer，街道是整齐的席卷，和他们自己的小佛塔结算中心，其中的电流去顺时针周围所有现场并排紧密方完全和谐，触发祈祷轮。 这一天已经到来的喇嘛，仁波切Lakha（因为它们是紧密相连的），来祝福他们。 这是最好的佛教认为他们很容易弯曲与咒印有KATAK，呼吁在手中白色丝绸围巾。 在一个KATAK象征着一个长寿命的愿望和纯洁的友谊。 作为Lakha仁波切喇嘛经销商弓挂在他们的脖子，他们聚集在前面的心脏和弓箭手再次。 这是一个非常美丽的仪式。 一些残疾的老年人要Lakha在听证会上的耳朵或视线唤醒心灵的呼吸，或他们是如何伤害。 不仅孩子也从孤儿院第二 代难民上学在Jorpati这里，他们在那里学习英语，计算机，平面设计和剪裁。 支持或赞助一个孩子，finanserer不仅是孩子，但整个家庭，这意味着他们能够保持好吗生活水平和不用担心太多，得到的一切奔波。 但是，集中支持孩子在学校非常有纪律的功课和学习的愿望。
我们在一组，我们没有救济形式的学习用品，衣服，鞋子或敷料旅行，也有一个丹麦的夫妇谁访问了您的赞助商的孩子，到了各方的喜悦。 这是一个疯狂的感人和令人兴奋的一天......最令人惊讶的是看到他们如何改变整个社区，到一个地方，每个人都希望生活和感受到的巨大喜悦，能源，谦逊和纪律，他们表现出相互的。 西藏人民，我深受启发。
辛格先生，辛格先生和辛格先生＃17
我不知道许多有关锡克教徒，但我认为他们崇拜的圣书，位于的金庙，他们有神圣的头发隐藏他的头巾，这是从来没有切下，背着一把剑，一个银手镯和总是戴着拳击，使他们进一步的准备。 在印度北部阿姆利则金庙，他们向所有有需要人士提供的食物，这是一个sikhers税至少一次在他们的生活，去那里煮了一整天。 寺庙提供食物每天成千上万的贫困人口，每日3次。
在Daharmsala，在回家的路上，我们遇到了非常高的精神这三个绅士，他们认为这是一个超级好主意，跟随他们到阿姆利则，其中一个是市长，但我们选择了留在达赖喇嘛镇 - ）
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